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あらためてシュタイナー教育を紐解いてみた!

わかりやすいシュタイナー幼児教育といえば、この本!




子安美知子さんの「私とシュタイナー教育」(学陽書房)

ーいま「学校」が失ったものー

1984年の初版です。

シュタイナーの思想の基礎になる講演を元に書籍化されたものです。

私の視点ではありますが、大切だと思うポイントを抜粋紹介します。

【幼稚園こそ深い思想を】

知・情・意のバランス

人格の望ましい形として「知・情・意」のバランスを見る。

お互い同士を見るとき、「あの人は知情意のバランスがよくとれている」という言い方をしませんか?

知ー頭で考えることができて、必要な知識を持っていること
情ー感情が豊かであること
意ー意思があって行動できるということ

自分自身はこの3つのバランスがとれているかどうか?

どれかだけがアンバランスに飛び出している場合はないか?

日本では、「知」という部分だけが教育の対象になっているのではないか?

本当に生まれていますか?

シュタイナーという人の教育の根本的な発想は、「知・情・意」を全部育てようということ。

0歳から7歳までは「意」を基礎にし、
7歳から14歳までは「情」
14歳から21歳までが「知」で
成人した時に3つのバランスが取れるようにする。
0歳から7歳では、「意」の教育が基礎になる。
=行動ができる人間になる。
将来、自分で正しいと思ったこと、やらなければいけないと思ったことを、必ず行動に移す、
移せる基礎を必ず培う。

次の7年で「情」、その次に「知」、この順番は逆にはできない。というのがシュタイナー教育の特徴。

ただし個人差はある。大切なのは 意知の順番。

小さいうちに「知」を先行させてしまうと、「情」あるいは「意」が熟する機会をなくす。

目に見えるからだがこの外に生まれてきたことだけを持って、ひとりの人間が誕生したのだと断定してもいいのでしょうか?

シュタイナーsay

私たち人間は、4つのものから成り立っている。

物体:目に見えるからだ

ー引力の法則に従って、手を離せば下に落ちる。私たちの命もなくなったら引力に従って下へ落ちていく。

生命体:花は引力に逆らって下から上に伸びる。私たちも下から上へ行く力を持っている。
感情体:動物は疲れたら地面に横たわるし、危険を感じたり、
    勇気を奮い起こしたい時にはパッと起きて身構えたりする。
    自分の快感・不快感と結びついて上下・前後・左右に自在に体を動かす。
自我:植物にも動物にもない、人間だけにある性質。
思考活動をして「私」という考えを巡らせることができるもの

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このうちはっきり目に見えるものは物体的要素、肉体。

それ以外のものは目には見えなくても、心の目には見えるはず。

人間は受胎した瞬間からこの四つを備えて存在している。

四つとも初めは膜に覆われていて臨月が来るまで膜の中で保護されなければならない。

「生命体」は、子どもの歯が抜け変わる頃に臨月が来て、保護膜からでる。
「感情体」は、思春期が訪づれる頃に臨月になる。
「自我」は成人する頃に外に出る。
完全に生まれるのは20歳前後。

今日

早咲きの桜に出会いました!

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